Christian Ubertini


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Projet: ETUDE DE RESTITUTION DU TEMPLE "X"
Lieu / année: Eléphantine, Egypte / 1999-2000
Organisation: Institut suisse de recherches archéologiques de l'Egypte ancienne
Fonction: Architecte (boursier)

Elephantine

Christian Ubertini

Blocs épars restants du temple


Détail

Détail


Christian Ubertini

Restitution d'une paroi intérieure

Restitution d'une paroi intérieurel


Christian Ubertini

Restitution d'une paroi extérieure

Blocs d'angle d'une cour extérieure


Blocs de corniche

Assemblage de blocs en plan


Hypothèse de restitution en plan

Christian Ubertini

Hypothèse de restitution


Christian Ubertini

Typologie du temple et exemple connus (temple X en rouge)

Assemblage de blocs en plan


Reconstitution partielle d'un mur extérieur

Exemple similaire du temple (Chapelle d'Imhotep à Philae)



Les fouilles archéologiques menées sur l’île d’Eléphantine à Assouan par l’Institut Suisse de Recherches Architecturales et Archéologiques de l’Egypte ancienne, ont permis de mettre au jour de nombreux blocs et fragments épars d’époque ptolémaïque et romaine (330 av. J.-C - 100 apr. J.-C.). Ces blocs sont les seules évidences restantes de temples, aujourd’hui disparus, dont on ne connait ni leurs emplacements ni leurs architectures. Suite à l’étude épigraphique de ce matériel par Ewa Laskowska-Kusztal, des études architecturales ont été entreprises pour tenter de restituer l’architecture de ces édifices. Le "temple X" constitue le premier volet de ces études.

La restitution  du « temple X » a été entreprise sur la base d’un matériel très limité composé uniquement de 118 petits blocs décorés. Dans ce contexte, l’étude avait pour principal objectif l’identification du modèle typologique du temple et sa confrontation avec des exemples contemporains jugés pertinents. Toutefois, et en dépit du caractère lacunaire du matériel, l’analyse indiciaire des blocs (traces d’outils, tracés de construction, etc.) a fourni des informations capitales qui ont permis d'établir des hypothéses de restitution bien documentées.

L'étude a permis de restituer un temple composé de deux pèces intérieure, précédées par une cour ouverte, probablement couverte par une toiture légère. Des évidences montrent que les parois internes et externes du temple étaient en grande partie décorées au nom de Ptolémée IV Philopator (240 - 205 av. J.-C.). Cette typologie de temple est largement représentée à l’époque ptolémaïque et de nombreux exemples se trouvent dans la région d’Assouan et notamment sur l’île de Philae. Certains de ces exemples ont été édifiés, justement, par ce même Ptolémée IV (temple d’Arensnuphis à Philae, temple de Thot à Dakka). D’autres blocs décorés au nom de Ptolémée V Epiphane (204 - 181 av. J.-C.) et qui ne peuvent prendre place dans la première partie du temple semblent suggérer que le temple ait pu être agrandi par l'adjonction d’une pièce à l’arrière du sanctuaire. Des exemples contemporains de ce genre d’agrandissement sont, par ailleurs, visibles dans les petits temples de Philae (temple d’Arensnuphis, temple d’Hathor, mammisi).

Christian Ubertini 2001
Institut Suisse de Recherches Architecturales et Archéologiques de l’Egypte ancienne, Le Caire

Bibliographie

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